現在はほとんど暗梁で下流は大江川に注いでいます。上流を遡ると赤坪、笠東小学校、鶴里町、中江、平子、中根、昭和高校東、八事丘陵地、元八事、天白渓が源流です。

笠寺小学校の敷地内にあります。笠寺台地の南端で標高10mで田子屋といわれる眺望のよい地点です。城址は東西165m、南北104mで二重堀にかこまれていたという。城主は岡田直教で小幡の人で年代は不詳です。織田信秀に仕え、その子直孝、弟の善同の居城だった。天正12年(1584)山口重勝、ついで重政が継いだ。4年後伊勢国重福に転じて以後廃城になる。

城址から大変眺望がよい。前方は鳴海八幡神社

知多郡道は『尾張名所図絵』巻五の笠寺の『観音塚・仁王ｹ池』の図に東から天白川を渡って左手分岐点に『知多郡道』と記されているところが起点です。笠寺台地東縁を過ぎ星崎城址、星宮社、石神社、大慶橋下流50mに橋があり、そこを渡り扇川は渡しで鳴海の前ﾉ輪に出て半田街道に合流していた。

浄土宗で鳳皇山と号す。旧名を西光院で高田宗であつたが、慶安4年(1651)宗派・寺名とも改号した。境内の桑子地蔵は塩付街道の石仏。山門は薬医門、本尊は秘仏善光寺如来。

笠寺小学校(星崎城址)の南側。周囲は星崎城築城の折削られて崖のようになっている。秋葉社の中にも星崎城址の碑がある。この山も星崎城の一部だつたと思われます。

神輿山は承平5年(935)平将門が関東において反乱を起こしたとき、降伏のために熱田の神輿をこの地に移し祈願したという。その節神輿を一時安置したことで神輿山と呼ばれるようになつた。現在は秋葉社を祀っている。

天文16年(1545)今川方の人質となつていた織田信宏（信長の兄)と織田方の人質竹千代との交換の時、今川方は三千余の兵をこの鳥居山に配置したといわれている。

この山はまた歴史と伝説のﾐｽﾃﾘ-ｿﾞ-ﾝなのか山の至る所に石碑がある。近世になって建てられたもので、歴史上の人物が次から次と登場、五十以上の石碑があります。

右・知多郡へ渡し、左・信州の善光寺。横に星崎の千竈(ちかま)塩や越後塩の運び納めが塩尻と記されています。

創始は叙明天皇の頃(629-641)で星崎城築城のときこの地に移したと伝えられている。かっては星崎の岬の最南端であり、里人のともす常夜燈が燈台の役目を果たしたと伝えられている。

境内社のうち上・下知我麻社は宮簣媛命(みやずひめ)の父・母を祭神としています。熱田神宮内の両社も、元はここにあったものを移したといわれています。またこの神社には伊奈突智老翁(いなづちのおじ)を祀り、縁起によればこの地に塩作りを教えた人であるという。

一面塩田で塩作りの中心であった。

真宗高田派の寺院。

かっては知多郡道または知多海道といわれ、笠寺方面と知多半島を結ぶ重要な道であった。

創建は不詳。住宅地の民家にへばりつくような狭い境内。拝殿に古木が傾き押し潰されそうになつている。歯痛にご利益がある神様とのこと。お礼にｼﾔﾓｼﾞを供えたことから『おしゃもじさま』と呼ばれた。

慶安4年(1651)浄土宗に改宗し光照寺と改称し建中寺の末寺となつた。寺伝では尾張の有力な武士であつた山田次郎重忠の創建という。

寺東のお堂に数多くの石仏が並び『百観音』と呼ばれ、知多郡道を往来する人の休憩所でもあったと伝えられている。