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Place of scenic and historic interest
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守山の旧街道と水屋めぐり
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昭和38年の名古屋市と守山市の合併を記念して設置されたもので、守山生涯学習センタ-体育館東にあります。三枝惣太郎作で「太いパイプを通して結ばれる」と言う意味を表しています。
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長さ60m、高さ4m、前方部最大幅45m、後円部径35mの著しく前方部の広い、北西向き之前方後円墳である。
幅5mの周濠がみられたというが、今は痕跡もない。
須恵器円筒埴輪を古墳周囲に巡らし、西側くびれ部から須恵器片などが発見されており、比較的良好な原形を保つている。
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東西200m、南北72m、二重堀の城で大永2年(1522)に築かれた。一時、廃城となっていたが、天正12年(1584)に徳川家康が修復し、小牧・長久手の戦いには戦略上重要な役割を果たした。現在は駐車場になり何の痕跡もありません。
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本尊は恵心作と伝えられる釈迦如来。
建久8年(1197)山田次郎重忠が建立した。大永元年(1521)岡田時常が柏悦道根を招き、再興。元和3年(1617)岡田善同、小幡より大永寺に移し、名古屋城の残材により再建した。境内には岡田氏歴代の墓石が並んでいる。
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社伝によれば、孝安天皇2年尾張連の祖沖津世襲の勧請と伝え、江戸時代には熊野社と呼んだ。延喜式内神社。
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祭神は火具土命。明治43年に神明社2社、外宮社、諏訪社を合併して、白山神社と改称された。社殿は小幡白山古墳の上にあります。
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宝暦13発未年,従是北龍泉寺道と記されています。
守山区役所の交差点の北西にあります。
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山田太郎兼継の菩提を弔うため、弟二郎正親が南山士雲を開山に迎え、建長年間(1249)に創建したと伝えられる。張州府志によれば、山田次郎重忠が父母兄のために長父寺、長母寺、長兄寺を建て、長慶寺は長兄寺を改名したものとされている。境内にある南山士雲の無縫塔は県指定文化財である。
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祭神は大宮女神、御食津神、太田神。
毎年2月11日には厄除祭と佐義長が行われている。また、1日と15日に朝市がひらかれる。
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縄文期の大遺跡であったが、主な部分は住宅などによって減失し、わずか立看板により位置が知られるにすぎない。縄文期の土器片や石刀などの出土品などの遺物は名古屋市博物館に収蔵されています。
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本尊は恵心僧都作と伝えられる薬師如来。
天正12年(1584)小牧・長久手の戦いで兵火にあい、諸堂を焼失したが、本尊薬師如来像のみ残り、里人が草堂を営んでいた。
尾張徇行記によれば元禄13年(1700)水野保信が堂坊を再興し、長母寺中興雪恵恭を開山とし、嘉永年間に仁州恵寛を中興開山に迎えた。寺内に水野保信の碑がある。
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庄内川の支流で大変景色のよい所です。
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村人のためにつくした人の功績を称えて建てられた碑で、易経、坤文言伝にある積善之必有余慶にのっとり命名されたという。
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伝教大師(最澄)の創建と伝えられる。本尊は馬頭観音。
熱田神宮の奥の院と称する名刹で、尾張四観音の一つです。
天正12年(1584)小牧・長久手の戦いに秀吉がここに陣し、一夜堀を作ったという。
慶長3年(1598)春日井の密蔵院二十九世秀じゅん和尚が再興した。仁王門、木像地蔵菩薩立像は重要文化財。
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小幡原に現存する前方後円墳では最大のもので、全長81m後円部径38m、前方部復元幅42mで、前方部の大きな古墳です。付近に群存した小古墳と合わせて「七つ塚」とも呼ばれていた。
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全長63mの前方後円墳。道路改修により西半分が削り去られ、崖面に切断部がみえており、墳丘築造の模様が判る。
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